¨Pero un país amolado no puede darse el lujo de dilapidar en aras de que se está educando, y tan mal por cierto.

El presupuesto de 9 mil millones de pesos que se ejercen por año para las universidades públicas es una cifra incomprensible para el común de los mortales, pero traducida a nivel pueblo, nuestra nación tiene una población universitaria pública de menos de un millón de estudiantes y haciendo una aritmética de cuarto año nos toca que nos chutamos setenta y nueve mil pesillos por estudiante por año, o sea seis mil quinientos pesillos por alumno por mes.

¿Y qué obtienen las familias y la nación a cambio?, pues que el 85 por ciento promedio de los estudiantes no termina y el setenta y tantos por ciento de los que terminaron no ejerce sencillamente porque no encuentra trabajo de lo que estudiaron.

Y los pocos que ejercen, reciben una calificación comparativa con otras naciones muy deficiente, así que es muy cuestionable si este aparato, -por cierto, gran logro de la Revolución- cumple con las expectativas de la nación o bien es un pozo sin fondo como la Compañía de Luz y Fuerza del Centro.

Suena a chantaje el compromiso de rectores y directores de contribuir a mantener la gobernabilidad con diversas acciones y que se les otorgue otros catorce mil milloncillos para seguir obteniendo lo mismo.

Bueno sería que el Gobierno y las Cámaras con verdadero patriotismo y responsabilidad social llevasen a cabo una cruzada para eficientar este sector con acciones de aplomo, valentía y heroísmo como la que acabamos de ver de nuestro presidente y también de nuestros diputados y senadores en que aplicaron a uno de los sindicatos más anquilosados del sistema y que ostentaba una extraordinaria desvergüenza.

Acciones como ésta nos vuelve la esperanza al corazón a millones de mexicanos.

Ojalá pues, también le llegue su turno a la educación, que dados los resultados,el costo de seis mil quinientos pesos mensuales de colegiatura que paga la nación por cada universitario, resulta carísimo.

A. P. Salas.

Torreón, Coahuila.

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Las cartas pueden ser editadas por razones de espacio.

Y SE PREGUNTARÁN ustedes quién es este personaje que tanta polvareda levanta. Pues se trata ni más ni menos que de la funcionaria municipal que en días pasados El Siglo de Torreón denunció, con las pruebas en la mano, de haber usado el programa de descuentos fiscales para la adquisición de inmuebles destinado a las clases populares, en su propio beneficio.

CON LA MANIOBRA que hizo la funcionaria, se aplicó el programa popular que tenía a su cargo, para ahorrarse más de $13,000 pesos en el pago del Impuesto Sobre Adquisición de Inmuebles(ISAI), cuando adquirió una casa para sí, que no se encontraba dentro de los valores que la Ley preveía para poder conceder los beneficios fiscales de ese programa.

SIN TRATAR DE METERNOS a vericuetos jurídicos y a primera vista, la conducta de la funcionaria municipal encajaría en dos tipos de delitos: uno el previsto por el Código Penal para el Estado de Coahuila y el otro en el Código Financiero del Estado, delitos que son: el ejercicio indebido de la función pública y el de defraudación fiscal.

PERO COMO ESTAMOS ya acostumbrados en este país a la corrupción y a la impunidad, de seguro que las cosas no pasarán a mayores. Se trata de una funcionaria pública que cuenta con la protección de la Administración municipal, incluyendo la del Alcalde, quien cuando fue interrogado sobre los ilícitos que cometió Dora Miriam Moreno Juárez, tranquilamente respondió: "Son nimiedades a las que no hay que darles mayor importancia". Por otra parte cuenta también con el apoyo de su señor esposo Manuel Villegas diputado local por el PAN y presidente en ese partido en el Municipio.

PERO NO CONFORME con todo esto, el grupo que está encubriendo la irregular conducta de Miriam Moreno ha venido maquinando una serie de maniobras tendientes a que se le mantenga como empleada en la próxima Administración de Eduardo Olmos, por lo que pretenden afiliarla como trabajadora sindicalizada, ¡hágame usted el favor! Por lo pronto el señor José Luis Silos dirigente del sindicato ya se deslindó de la maniobra que tramó la Administración municipal.

UN CASO CLÁSICO de cinismo, impunidad y falta de la más elemental vergüenza; eso es todo.

Comentarios:

Cierto día fue con un grupo de amigos a casa de don Juanito, quien, además de recibirlos amorosamente, les presumió un cañón que recién acababa de terminar, mismo que disparaba balas calibre 22, cuando el viejo armero les explicaba el tiempo que había tardado en construirlo y el mecanismo con el que se accionaba, uno de los niños ingenuamente le preguntó:

--Don Juanito, ¿qué se siente llegar a viejo?

El viejecito, sin soltar el arma de sus manos, volvió la vista hacia él y con la inmediatez propia de los hombres sabios, le respondió:

--No sé explicarte qué se siente, lo que sí te puedo decir es que más feo vas a sentir si no llegas.

Por otra parte, cuenta la historia que cuando "el gran estadista y escritor inglés Winston Churchill cumplió 80 años, un novel periodista de 30 años de edad, sacó su autorización para tomarle varias fotos, al concluir la sesión fotográfica le dijo:

--Espero fotografiarlo nuevamente cuando cumpla 90 años.

--¿Por qué no? -respondió Churchill-, usted parece bastante saludable".

Qué es lo que caracteriza a los hombres y mujeres "viejos" de todos los pueblos sino el sentido común y el sentido de vida que les brota a flor de piel, porque son seres que viven con la intensidad del Sol, no buscado ser importantes, sino ser útiles, así comparten sus dones, aman a plenitud, encuentran la felicidad en el servicio al prójimo, aman mucho, perdonan más y no buscan encontrar seres perfectos.

Abuelas y viejos que amorosamente crean un universo con sus charlas, conversaciones tan sabias como agradables, que jamás agotan a los oyentes porque han transitado por el mar de los fracasos, con la calma del capitán que sabe a qué puerto se dirige, por eso han pasado de la edad de las preguntas a la de sabias respuestas.

Los hombres de edad se regocijan en las cosas simples, no cargan con el peso del ayer, mucho menos se preocupan por las dudas del mañana, se ocupan, sí, de vivir amorosamente el hoy a plenitud, para ellos es suficiente ese espacio vital para dejar sembrado su semblante en la faena. Ellos no reman contra la fuerza vital del universo, alimentan diariamente sus sueños con el poder del amor, porque saben que éste transforma al hombre y cambia al mundo, no requieren reafirmar músculos con cirugías plásticas, porque tienen firme su autoestima, porque se autovaloran y aceptan su unicidad.

Hablando del tema, me encanta el estudio sobre 50 longevos saludables que realizó el Dr. Juan Hitzig, destacado profesor de biogerontología, autor del libro Cincuenta y tantos, y que Elia Toppelberg parafraseó en boomdelalongevidad.blogspot.com: "tras profundo estudio, el doctor concluyó que al margen de las estructuras biológicas de cada uno de ellos, su longevidad radicaba en su actitud y conducta de vida: las conductas 'S': serenidad, sabiduría, sabor, sexo, sueño, sonrisa, promueven la secreción de serotonina; las conductas 'R': resentimiento, rabia, rencor, reproche, resistencias, represión, facilitan la secreción de cortisol, una hormona corrosiva para las células que acelera el envejecimiento; las conductas 'S' generan actitudes 'A': ánimo, amor, aprecio, amistad, acercamiento. Las conductas 'R' generan actitudes 'D': depresión, desánimo, desesperación, desolación.

Con aprender este simple alfabeto emocional... lograremos que más gente viva más tiempo y mejor, porque la "mala sangre" (mucho cortisol y poca serotonina) deterioran la salud, posibilitan la enfermedad y aceleran el envejecimiento. El buen humor, en cambio, es clave para la longevidad saludable".

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También se han detectado direcciones que podrían desaparecer, como la de Inversión Pública, que nadie sabe para qué sirve (a lo mejor como "aeropuerto") o la de Planeación, que ocupó en su momento el vicealcalde Rodolfo Walss. Al parecer ambas direcciones se empalman pues se dedican a darle seguimiento a proyectos, aunque no se sabe a cuáles. También se pretende quitarle al área de Informática el rango de dirección general e incorporarla a otro departamento. Mientras esto sucede, don Lalo no aparenta tener ninguna prisa para designar a su equipo de trabajo y algunos de los miembros de su "burbuja" empiezan a ponerse ansiosos porque no saben dónde van a terminar y ya tienen la pluma fuente en la mano. Por otra parte, nuestros subagentes en la vicegubernatura de Desarrollo Regional reportan que decenas de funcionarios están a punto de salir debido al recorte de nómina programado por el Gobierno Estatal, pero éstos encontrarán acomodo en la Presidencia Municipal a partir de enero, de modo que no pasarán a vivir en el error.

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El conflicto por la renovación del contrato de limpieza en Torreón sigue dando tela para cortar, con eso de que el alcalde José Ángel Pérez no halla cómo salir del embrollo en que lo metieron sus colaboradores. En los pasillos de la Presidencia Municipal se comenta que cada vez toma más fuerza la versión de que será necesaria una mayoría calificada (dos terceras partes) del Cabildo para que a PASA se le otorgue la extensión del contrato por 15 años. Tanto el secretario del Ayuntamiento, Gerardo Puente, como el director jurídico, Carlos Gregorio Ramírez, aseguran que de no seguir esta ruta e insistir en seguir adelante con un acuerdo sacado por mayoría simple expondría al alcalde, a los regidores y funcionarios a riesgos legales. Pero en este lío, nuestros subagentes han detectado algunas paradojas, cuya solución contiene las claves para adivinar el futuro del servicio de limpieza. Por un lado, don José Ángel insiste que quiere resolver rápido el asunto porque no quiere heredarlo a la próxima Administración, aunque las pifias de sus colaboradores y su insistencia en dar por válido un acuerdo de mayoría simple del Cabildo, han asegurado que esto es prácticamente imposible y que la bronca va a durar varios meses más. Por otra parte, son los regidores priistas los que se han encargado de que el asunto de la limpieza se resuelva en la Administración de Eduardo Olmos, por su negativa a aportar los votos necesarios para la mayoría calificada que extienda el contrato de PASA. Así las cosas, lo más probable es que sea don Lalo el que deshaga ese embrollo, con el consiguiente beneficio que eso pudiera reportar a los que hayan hecho un arreglo "en lo oscurito". Como dijo un personaje que ha seguido de cerca el proceso: "el asunto de la basura es una basura".

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Nuestros subagentes en el Gobierno del Estado reportan que algunos "funcionarios de la gente" no están muy contentos con el hecho de tener que aventarse el viaje hasta Hidalgo, Coahuila, uno de los municipios más remotos del Estado, para asistir hoy al cuarto informe del gober Humberto Moreira. Resulta que a don Humberto se le ocurrió la peregrina idea de llevarse el evento a ese municipio, quizá en agradecimiento por ser el lugar donde el PRI ganó la alcaldía desde antes de las elecciones, ante la ausencia de otros candidatos. El caso es que la clase política coahuilense se apersonará en el pequeño municipio en la frontera con Texas para el evento deliciosamente populista. De perdido si hubiera "shopping" del otro lado se justificaría el viaje, pero no hay nada, aunque no se descarta que alguien diera el brinco a Laredo para aprovechar. El que probablemente no acudirá será la nueva estrella del "Gobierno de la Gente", el actor Ernesto Laguardia, quien ya aparece hasta en la sopa por los promocionales en donde ofrece dar "un norte", lo que sea que eso signifique. Las páginas de espectáculos nos traen la noticia de que don Ernesto se reporta enfermo, quién sabe qué le darían de comer en Saltillo, a lo mejor lo atiborraron de pan de pulque y lo pusieron "directo".

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Balconeados en su intención de darse un bono, los "productivos" regidores de Gómez Palacio (son capaces de despachar sus asuntos en sesiones de menos de cinco minutos) no saben para dónde hacerse. Ante la revelación de que fraguaban un plan para usar parte del crédito de 252 millones de pesillos que el Municipio pretende pedir para asignarse un bono de 250 mil pesos por cabeza, los ediles negaron que existiera tal intención, aunque no desecharon de manera tajante y definitiva la idea. Varios incluso tuvieron el descaro de decir que si les dan el bono, pues lo aceptarán porque la crisis está de la patada y ellos se han sacrificado por servir al sufrido pueblo. El alcalde Mario Calderón rechazó que hubiera tal intención y dejó claro su desacuerdo, aunque nuestros subagentes reportan que ignoró la sugerencia de hacer un pronunciamiento definitivo contra el bono en sesión de Cabildo. Habrá que estar pendientes, no vaya a ser que los ediles quieran colar el bono en el destino del crédito sin que nadie se dé cuenta. Dicen los subagentes, lo que ellos llaman "bono de productividad" (¿cuál?) en realidad es para varios regidores un "bono de marcha" que les ayude en aspiraciones futuras. Y es que algunos miembros del Cabildo tienen la intención de brincar a candidaturas a diputados locales por lo que deben dejar los cargos en febrero del año próximo, y esta sería la última oportunidad de hincarle el diente al erario. Entre ellos están los priistas Raúl Antonio Meraz, Carlos Sonora, Marcos Gómez, Sergio Uribe, Pedro Luna y Anavel Fernández, aunque se ve difícil que todos alcancen. De los panistas, los que traen el ojo puesto en el Congreso local son Jorge Calero, Carmen Ávalos y Nereida Marmolejo, que es tan productiva que el Cabildo tuvo que cambiar su reglamento para que no le castigaran sus múltiples faltas. Así las cosas, es probable que algunos ediles quieran llevarse a casa algo extra para empezar la siguiente campaña. ¿Será?

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En la Presidencia Municipal de Torreón ya no hayan qué hacer con Dora Miriam Moreno Jurado, la esposa del diputado local y líder municipal del PAN, Manuel Villegas, que fue exhibida por usar su cargo para evadir impuestos y por querer sindicalizarse para aferrarse a la nómina. Sin embargo, lo único que no se le ha ocurrido al alcalde José Ángel Pérez es despedirla. Doña Dora fue removida de la dirección del Registro Público de Autotransporte y supuestamente enviada al Museo de la Casa del Cerro, donde nunca se apareció a trabajar. Luego se reportó a chambear en la dirección de Alumbrado, provocando que el personal de la dependencia hiciera un paro en protesta por el intento de sindicalización de empleados de confianza, en especial de la funcionaria recién llegada. Tampoco es que el alumbrado público esté en tan buenas condiciones como para tolerar la llegada de advenedizos, pero si de lo que se trata es mantener a doña Dora cobrando el sueldo de 25 mil pesillos al mes, todo es posible. El alcalde dice apenas conocer a la funcionaria pero hasta ahora no parece interesado en echarle un ojo a las travesuras que suceden adentro de la Administración. ¿Le deberá algo? Averígualo Vargas.

Inmuebles son también los edificios cuyo destino principal es el de conservar y exponer los bienes culturales muebles, como puede ser los museos o bibliotecas.

Este patrimonio es lo que se considera tangible, pero también es importante y de gran valor, el patrimonio intangible, como la comida típica de un pueblo, su música, bailes, costumbres, tradiciones y leyendas, que deben también conservarse y preservarse.

Torreón es una ciudad joven, con apenas ciento dos años de vida. Muchos podrán pensar que al no ser una ciudad de origen prehispánico o colonial hay poco patrimonio que cuidar y preservar. Sin embargo, en poco más de cien años los torreonenses construyeron y hemos construido con enorme esfuerzo y trabajo obras patrimoniales que son ya parte de nuestra herencia y debemos aprender a valorar y cuidar.

Por ello quiero llamar la atención del alcalde electo Eduardo Olmos y su cabildo sobre lo que significa patrimonio, en especial el patrimonio cultural de una ciudad. Esto con el fin de pedirle que durante su mandato lo valore, cuide y conserve.

Si Milán se conoce por su Scala, París por su Teatro de la Ópera Garnier, la Ciudad de México por su hermoso Teatro de Bellas Artes, o Guanajuato por su Teatro Juárez, Torreón tiene dos grandes teatros, bellos edificios históricos de gran carácter en su estilo arquitectónico el Teatro Isauro Martínez y el Nazas, ambos a la altura de los mejores teatros del mundo.

Si continuamos con nuestra lista de inventario patrimonial, la ciudad posee entre otros valiosos museos, como el Regional de La Laguna que muestra las raíces prehispánicas de los primeros pobladores de estas tierras; el Arocena con su valiosa colección de arte y alojado en un edificio histórico de gran valor, el antiguo Casino de La Laguna o el Museo Histórico Casa del Cerro, ubicado en lo que fue la casa familiar construida por el ingeniero que hizo el primer trazo de la ciudad.

Como centros culturales, en los últimos años se ha logrado abrir entre otros, el Cinart que se aloja en lo que fue la Antigua Estación de Ferrocarril, en un barrio donde le ha abierto las puertas de la cultura y el conocimiento a más de 500 jóvenes y adultos que acuden a sus aulas a aprender de música, literatura, danza. La escuela de Música Santa Cecilia, que imparte formación musical en uno de los barrios más poblados de la ciudad o las bibliotecas de barrio, pequeños centros culturales que requieren de atención y recursos para ofrecer sus servicios.

La ciudad tiene una gran orquesta constituida por músicos de reconocida trayectoria y dirigida por un lagunero, una orquesta que en sus quince años ha logrado formar públicos, dar realce a nuestra ciudad y llevar su nombre y su música a otros lugares.

Las autoridades deben poner el tema del patrimonio cultural y del desarrollo de patrimonio en un lugar central y prominente dentro de sus políticas y de su programa de trabajo para los próximos cuatro años. Darle un status digno, los recursos y las condiciones de trabajo necesarias para que puedan llevar a cabo sus funciones de investigación, estudio, conservación, educación y disfrute.

En otras ciudades el patrimonio es valorado al máximo, señal de que sus autoridades son personas educadas y conscientes y por consecuencia se invierte en su conservación y cuidado, en su preservación, para el beneficio primero de los habitantes del lugar y luego para el turismo.

El patrimonio cultural es el activo más importante de una comunidad o sociedad, es quien hace la diferencia. Conocemos más una ciudad por su patrimonio, por sus monumentos, museos, teatros, bibliotecas que por su industria o comercios. Cuando hablamos de París pensamos en el Museo de Louvre, si de San Petesburgo se trata, nos remitimos al Hermitage, de New York pensamos en sus grandes teatros, una industria generadora de millones de dólares para la economía neoyorquina.

La herencia que sobrevive del pasado es única e irremplazable, recordemos la Casa Morisca que se encontraba por la Colón, por lo que es una gran responsabilidad para las autoridades y las generaciones presentes el preservarla, a través de los grupos y patronatos ya establecidos que cuidan y se encargan de su funcionamiento. Es depositar la confianza en los ciudadanos organizados que coadyuvan con la autoridad en la tarea de conservar y acrecentar el patrimonio.

Esperemos que la nueva Administración así lo entienda.

La palabra cambio significa cualquier modificación o alteración al estado actual de las cosas (status quo), presuponiendo que en algún momento las cosas permanecen estables o inmutables.

La forma en la que percibimos el cambio, es lo que nos hace rechazarlo de inmediato, ya que denota inestabilidad, amenaza o pérdida de lo establecido; cuando el cambio debe ser visto como algo constante, permanente, como el movimiento del universo o el transcurrir del tiempo.

En la actualidad al preguntarnos ¿cada cuándo cambian las cosas?, seguramente la respuesta será: constantemente. Entonces, ¿para qué resistirnos a cambiar?

Cambiar significa alterar un equilibrio, pero también denota regresar a él. Es una palabra clave que contiene un mensaje personal y afectivo, que varía según el contexto y relación con hechos pasados y futuros; lo podemos constatar en expresiones como: "Los nuevos tiempos requieren que cambiemos", "Se inicia una etapa de cambio en la organización", "Juntos haremos el cambio", por mencionar algunas.

Otra dificultad que nos impide cambiar es el concepto que tenemos del cambio, ya que involucra emociones y sentimientos diversos, por lo que puede significar: agregar, enriquecer, sumar, eliminar, desechar, disminuir, restar, regresar a una posición anterior, recuperar, desprenderse, dejar ir, dar un nuevo orden a lo ya existente, adaptarse, alterar, transformar y muchos etcéteras más.

Al revisar las dimensiones que involucra el cambio, se entiende que al intentar cambiar individual, interpersonal y organizacionalmente, no se tenga el éxito esperado, de aquí que cambiar sea tan extraordinariamente complejo.

El cambio como sinónimo del tiempo, puede clasificarse en tres momentos: pasado, presente y futuro, por lo que puede considerarse como un continuum. Esto le da al cambio una cualidad: tiene historia, un desarrollo actual y una terminación futura. Considerado así, adquiere una categoría infinita; por lo que pareciera que no tiene principio ni final, sólo puntos de referencia a los que les damos significado.

En la mayoría de las organizaciones se está modificando su significado; los cambios tienen ahora, cada vez más elementos y se plantean expectativas mucho más amplias, al grado que las empresas han iniciado sus cambios como procesos de evolución continua.

El cambio, cuando es provocado y acelerado por nuestras acciones, se vuelve una forma de vida, en la que cada avance proporciona una nueva perspectiva y plantea un nuevo reto. "Cambiar es alejarse del presente hacia una nueva situación de desequilibrio o inestabilidad, en busca de un orden diferente" (J. LaMarsh, 1995).

De todo lo anterior, se desprende la necesidad de considerar al cambio en las organizaciones, como algo inevitable, al que debemos anticiparle, enfrentarle proactivamente, es decir, gestionarle.

La gestión del cambio está referida al acto de administrar, por lo tanto conlleva su acción y su efecto, es hacer diligencias para conseguirlo. Esto último nos impulsa hacia una nueva cultura organizacional, "la cultura del cambio".

Ante esta insoslayable realidad, la importancia de conocer el cambio se vuelve vital, ya que no cabe duda que las organizaciones están cambiando todos los días: a través de sus reestructuraciones, la automatización de los procesos, la integración de las TIC rarr; s, los nuevos productos, las redefiniciones en todos los niveles y puestos, los nuevos estándares de desempeño e infinidad de etcéteras.

Pero, cabe preguntarse ¿por qué se están acelerando los cambios?, se reconocen dos razones básicas: 1ª. La enorme diversidad de elementos creados, millones de artículos, infinidad de conceptos, enormes contrastes. La diversidad es clave para la creación y el cambio.

2ª. La capacidad transformadora de millones de seres que se preparan para ingresar al mundo laboral, personas que transforman sus empleos y les dan más valor, les indexan siempre un plus.

Ante la omnipresencia del cambio, es evidente que los que no se esfuercen por superarse, cambiar y dar valor a su trabajo, no sobrevivirán. Existe un sentido de urgencia en lo anterior, que es lo que define la cultura del cambio, en donde las barreras del tiempo y el espacio son rebasados por la tecnología y el desarrollo personal y profesional.

Cada cambio hoy, es un antecedente para construir otros de mayor complejidad. El concepto de largo plazo ya cambió. Éstos se generan con una velocidad cada vez más impresionante.

Cuando una empresa se convierte en un sistema abierto al medio ambiente que la rodea, asume que debe cambiar junto a la sociedad a la que pertenece. Se cambia para mantener la evolución en un mundo en el que han cambiado las relaciones y el tiempo, en donde se vuelve básico evitar la administración por crisis, para no ser víctima del éxito y convertirse en una empresa estática, para generar nuevas oportunidades de negocio, para mantener la flexibilidad como fortaleza y para dar un valor agregado y permanente a la organización.

Como podemos observar, cambiar no es tan sencillo, por ello sugiero respetuosamente que nos capacitemos y actualicemos todos ante esta innegable realidad organizacional.

Agradezco sus comentarios a:

Rolexmix@hotmail.com

Después de avalar por unanimidad el paquete fiscal, César Nava, el líder panista que naufragó en sus palabras, aceptó: "No creo que haya nadie satisfecho con un paquete de esta naturaleza y es por eso que estamos convencidos de la importancia de una reforma fiscal de fondo que implique cambios profundos". La medianía, el punto de conformismo lo lleva a asumir que "por ahora tenemos un paquete fiscal y cumple con la expectativa para 2010".

Por su lado, el priista Francisco Rojas no ocultó su vocación salvadora: "En el PRI sabemos que el crecimiento será insuficiente, pero también que las tareas básicas del Estado podrían estar en riesgo si no dotamos al Gobierno de elementos presupuestales indispensables... con la aprobación de los nuevos impuestos no sólo se salvó un plan fiscal y se garantizó la viabilidad de las finanzas públicas y de la economía nacional, sino se salvó al Estado mexicano de un grave riesgo". Manlio Fabio Beltrones, el poderoso senador priista enarbola un discurso digno de todo hombre de Estado, con la salvedad de que se trata de una postura personal, por eso propone bajar el Impuesto Sobre la Renta de 30% a 25. Según declaró sobre el Impuesto al Valor Agregado: "La tasa de 16% es muy alta, debería ser de 12% pero que todos paguen. Esto identificando en que no existan excepciones y que se genere una canasta básica de alimentos, pero que sea generalizado el impuesto al consumo al 12 por ciento".

Luego el presidente Felipe Calderón reconoció la aprobación del paquete fiscal, pero al mismo tiempo hizo un llamado, como en otras ocasiones, para hacer los cambios de fondo, los mismos que él no ha logrado impulsar. Quizá por eso afirmó: "Quiero convocar a los actores económicos, políticos y sociales de México a que por la vía del diálogo y del entendimiento acordemos la ruta económica que nos permita acelerar el crecimiento y el empleo. Que construyamos a fondo, a través del diálogo, un pacto, un verdadero pacto por el empleo en el país y por el crecimiento de nuestra economía, que discutamos entre actores económicos, legisladores, Gobierno, gobernadores, cuál es la ruta que nos permita hacer de la economía mexicana la economía que queremos que sea: moderna, competitiva y generadora de empleos".

Pero en el fondo, sea el PAN, el PRI, el presidente o el casi jefe de Gabinete, el senador Beltrones, el tema de los impuestos en México seguirá siendo un tema de inequidad, donde el Estado y por lo tanto, quienes deciden, no cuentan con incentivos para romper con el corto plazo, con lo políticamente incorrecto (IVA en medicinas y alimentos), con los privilegios y otras distorsiones en la economía mexicana. Difícilmente podría producirse un efecto diferente con las reglas del juego actuales. La tan deseada "reforma profunda" que tanto pronuncia últimamente el presidente, no parte del terreno fértil de los ciudadanos para luego regresar a ellos, sino que simplemente trata de llevar las cosas, de tal manera que no se muevan mucho.

Por eso, no es extraño que las encuestas de percepción realizadas a los ciudadanos mexicanos no se pierden en la opinión, sino corroboran la realidad del Gobierno. Por ejemplo, la encuesta de Reforma publicada el pasado 27 noviembre, registró con claridad la percepción de los mexicanos con respecto al tema de los impuestos. La mayoría, es decir, el 80% de los mexicanos no considera que el Gobierno haga buen uso de sus impuestos. Más lapidario aún es el 88% de la población que lejos de pensar que los impuestos benefician a la gente, percibe se utilizan para privilegiar a unos cuantos. Y esa señal fue ratificada nuevamente por el Poder Legislativo al ceder ante los intereses fácticos de una televisora capaz de borrar a los políticos presidenciables. El regalo de poco más de cinco mil millones de pesos se consumó al reformar la Ley Federal de Derechos, donde se regula el espacio radioeléctrico que concesiona el Estado mexicano. Al regalar esos impuestos a las futuras concesionarias de celulares, los legisladores mandan la señal a los ciudadanos que a unos sí se les incrementa los impuestos y a otros simplemente los exenta. Nuevamente estamos en ese círculo vicioso donde la diferencia es visible para los ciudadanos de primera y de segunda, donde el colofón es el privilegio para unos cuantos en detrimento de muchos. En eso consiste los incentivos de nuestras instituciones, mientras no exijamos un cambio de reglas, los resultados serán los mismos.

Ccastanoncuadros@gmail.com

Civitas.blogsiglo.com

Sólo es superior porque goza de inteligencia, pero ese atributo a veces nada más le sirve para dañar a otros seres vivos.

Por eso me llamó la atención el caso que me comentó una amiga, porque un señor de nombre Nelson Lozada, de la asociación de colonos de Las Margaritas, le prohibió pasear a sus perros en la plaza pública de la colonia, amenazándola de que "le iba a echar a los de la perrera municipal".

Me asombra la supina ignorancia de ese señor, que por lo visto o escuchado, ignora que en Coahuila existe una ley de protección a animales y además, un tratado internacional sobre los derechos de éstos.

Conozco la ley, porque me tocó trabajar en ella y aprobarla, cuando fui diputado, en diciembre de 2006, con el apoyo de distintas asociaciones protectoras de animales.

Esa ley fue aprobada por unanimidad de votos y en su momento muy bien aceptada por la sociedad, pues era una aspiración muy sentida de quienes profesan un profundo respeto por los animales, con los que comparten el mundo.

Mahatma Gandhi, dijo alguna vez que: "Un país, una civilización se puede juzgar por la forma en que trata a los animales"; porque así demostramos nuestro grado de civilidad, pero por lo visto, el ser bestial es connatural al hombre.

Igualmente, aunque no muy conocida, es esta frase de Benito Juárez: "La protección de los animales forma parte esencial de la moral y la cultura de los pueblos civilizados".

No hay amor más incondicional que el de un perro, hacia su amo, por ejemplo.

Y entre otras cosas esenciales, el perro necesita ejercitarse para mantenerse en buena forma. Por eso es importante que su dueño lo saque a pasear, siempre teniendo los cuidados debidos, es decir, con correa y preparado para recoger las heces que puedan dejar en los prados, tal y como lo hace mi amiga.

De ahí se desprende que no hay motivo para que ninguna autoridad le impida cumplir con su obligación de ama de esos animales.

La declaración universal de los derechos de los animales, establece en su artículo segundo, inciso C: "todos los animales tienen derecho a la atención, a los cuidados y a la protección del hombre".

Difiero en la denominación de que es el animal el que tiene derechos, pero coincido en que su dueño está obligado a atenderlos adecuadamente.

En mi casa habitan dos perros pequeños y para ellos mi casa es Su casa. Nada más noble que un animal que sabe y manifiesta su agradecimiento con un sencillo movimiento de su cola.

Nos alerta y protege de cualquier intruso y su memoria es envidiable, porque jamás olvidan una caricia, pero tampoco un golpe.

La literatura y la poesía dan muestras sobradas, al igual que la música, de lo que son los animales para el hombre.

Cuántas veces escuché a mi madre recitar de memoria; "Los motivos del lobo", de Rubén Darío, en donde se narra la historia de San Francisco, con aquel fiero lobo que había asolado a toda una región y al que el santo convenció de vivir en paz con el hombre, hasta que el hombre lo volvió a maltratar y entonces, enfurecido, se volvió al monte y a causar daño al hombre en respuesta a su trato inhumano.

Igualmente, cuánto nos deleitamos en su momento leyendo aquellos libros de Jack London, sobre "Colmillo Blanco"; aquel perro, mitad lobo, que era el fiel compañero de un minero en ciernes, pero que tantas veces lo salvó de morir.

Y qué decir de canciones como la de Alberto Cortés: "Era callejero por derecho propio. Su filosofía de la libertad, fue ganar las suyas sin dañar a otros, y sobre los otros no pasar jamás".

Thomas A. Edison, solía decir que: "Hasta que no dejemos de dañar a otros seres vivientes, aún somos salvajes". Y por lo visto, en plena ciudad, aún hay hombres salvajes que pretenden ensañarse con los animales domésticos, que en nada los afectan, porque este mundo es de todos, de ellos y de nosotros, y por tanto, tienen el mismo derecho a estar y vivir en él.

Confió en que la autoridad municipal no atienda a los llamados de personas que pretenden afectar a los animales en su bienestar comunitario y dejen que mi amiga cumpla con su obligación de pasear a los suyos libremente, sin más restricciones que las que impone su cuidado.

Si no es así, nuestro esfuerzo por legislar en esa materia, habrá sido inútil.

Por lo demás: "Hasta que nos volvamos a encontrar, que Dios te guarde en la palma de Su mano".

Ya estamos de lleno en la época de la "metafísica de la nada" como lo expresó el psiquiatra español Enrique Rojas; nueva concepción de la vida que es el resultado de la muerte de los ideales al lado de una superabundancia de artículos y servicios ofrecidos por nuestra enloquecida sociedad de consumo.

La "metafísica de la nada", no es más que la posición que hoy asumimos ante la vida una gran cantidad de personas: "todo está bien", "no pasa nada"; posición ante la vida desde una concepción relativista: todo es relativo, igual me da una idea que otra. Relativismo, por el que podemos cambiar y mezclar todo, pues al final de cuentas, no hay verdades absolutas ni valores enteros: podemos mezclar el socialismo con el capitalismo, las prácticas religiosas con las conductas más inmorales, consumir hasta el hastío y carecer del más mínimo sentido de la caridad.

Este relativismo apuntala un deseo intenso por todo tipo de placeres materiales. Placeres exacerbados arrojan al hombre a un mundo de placeres sensoriales en un hoyo de vacío existencial. Este relativismo y hedonismo, si observamos detenidamente, ha creado un nuevo tipo de ser humano: un ser activamente frenético en la búsqueda de placeres y de consumo, aparentemente entretenido y feliz, pero en el fondo del alma de este ser, hay una sombra permanente de melancolía y desconcierto. Por ello, este nuevo tipo de hombre se mueve con rapidez, padece una ansiedad crónica, y en sus ojos revela una melancolía pertinaz. No sabe en realidad qué quiere ni para qué lo quiere.

En realidad, se trata de un nuevo hombre que no sabe con certeza la diferencia moral exacta entre lo malo y lo bueno, pues en su relativismo caben todos los puntos de vista. Su invalidez espiritual lo ha llevado a convertirse en un hombre "ecléctico", capaz de aceptar todas las ideologías, filosofías, y modos de vida. Es un conciliador de todas las tendencias y un defensor de nada, pues carece de posiciones fundamentales ante la existencia.

Este nuevo hombre, producto de nuestra contemporánea era informática y de consumo, lo ha convertido en un ser humano incoherente, incongruente, que arma el rompecabezas de su vida, no acomodando las piezas de acuerdo a la configuración geométrica exacta de la figura, sino que lo forma, acomodando cada pieza a su capricho, destruyendo las piezas contiguas. ¡Y qué más da, si todo es lo mismo!, se dice continuamente a sí mismo. Este nuevo ser humano se empezó a formar en Occidente a principios de la sexta década del Siglo XX y se ha terminado casi de formar hace diez años.

Critilo ha observado que este nuevo hombre no está firmemente parado sobre la tierra; en vez de piernas, parece que tiene prótesis débiles; oscila de un lado a otro y se le ve débil y vulnerable, a pesar de su poder, dinero o posición social.

El remedio no está en "más de lo mismo", sino en dar un giro copernicano: ser conscientes de que estamos hambrientos de verdades absolutas y de un sólido peso específico; de que estamos sedientos de lo auténtico y de lo genuino; que estamos hartos de lo artificial, de la vida de plástico en que estamos viviendo.

Nuestra oculta melancolía, nuestra ansiedad crónica disfrazada por una vida de placeres y un consumo indiferenciado, nos tiene cansados y enfermos. ¿La solución? Voltear hacia atrás para rescatar los valores morales de nuestros antepasados. Vivir comprometidos con posiciones existenciales contrarias a todo relativismo y hedonismo. Saber, que todo desarrollo humano es imposible si no parte de un esfuerzo nuestro por respetar la dignidad nuestra y de los demás. Saber, que todo desarrollo personal solamente puede darse cuando anhelamos un desarrollo espiritual pleno, fundado en los más trascendentales valores morales.

¿En qué consiste ser mexicano? ¿En festejar ruidosamente hasta las tragedias? ¿Fallar penaltis por cuestión genética? ¿Saberse nombres y hazañas de los héroes que nos dieron Patria... la que está en pleno proceso de descomposición? Si no sabemos definir eso, entonces andamos mal... y quienes quieran ser como nosotros la van a pasar peor.

Hace poco una compañera de trabajo de origen francés aplicó para obtener la nacionalidad mexicana. Como suele ocurrir, se metió en un laberinto burocrático tardado, inútil y absurdo. Por ejemplo, tiene que presentar un examen de conocimientos sobre el país, su historia y sus instituciones. Vi el cuestionario guía: estoy seguro que el 90% de los mexicanos comunes y corrientes lo reprobaría. ¿Saber la extensión territorial de Colima lo hace a uno mexicano? ¿A quién se le ocurrió semejante dislate?

Pero como México no hay dos: hay veinte. Otro país que se siente en la obligación de reafirmar y aclarar el concepto de nación (mejor dicho, de nacionalidad) es Francia. Y no es para menos: en ese país hay unos ocho millones de inmigrantes, algo así como el 13% de la población. Muchos de ellos batallan horrores para integrarse, y ya han manifestado su hartazgo y frustración, como en aquel otoño de 2005 lleno de incendios en los banlieus o barrios marginales... cuya represión catapultó a Sarkozy a la Presidencia de la V República Francesa.

Ahora, irónicamente, es Sarkozy el que convoca a un gran debate nacional sobre la identidad nacional gala. En cada prefectura de Francia se convocará a las "fuerzas vivas" a que, en grandes debates, se conteste una pregunta aparentemente sencilla: ¿Para usted, en qué consiste ser francés? Las respuestas deben estar dirigidas a "afirmar la identidad nacional y el orgullo de ser francés". Se supone que cuando todo esté claro, los inmigrantes tendrán mayores facilidades para integrarse. El mismo Sarkozy le entrará al debate, exponiendo su opinión el próximo mes de diciembre.

Además, se tratarán otros asuntos más concretos... como si debe hacerse obligatorio que los niños franceses canten La Marsellesa. Al parecer, allá como acá, a los críos se les olvida el Himno Nacional con particular frecuencia.

Como tenía que ser, la izquierda está dividida en cuanto a cómo reaccionar al debate. Algunos dicen que todo es una maniobra electorera. Otros, que el concepto de nación es originalmente de izquierda, y no habría que dejar que la derecha diga qué es o con qué se come. Quizá la iniciativa resulte, a fin de cuentas, interesante... aunque, la verdad, dudo mucho que ayude a integrarse a nadie.

Frédérick Bastiat

De nada servirá la nueva alza de impuestos, como de nada han servido las misceláneas fiscales. De nada nos serviría siquiera la reforma fiscal verdadera que los políticos dicen querer pero nunca aceptan. La razón es que el problema de fondo no es el ingreso sino el gasto.

La crisis de las finanzas públicas es producto de un aumento muy importante del gasto público en los últimos años, el cual se financió con ingresos petroleros. Siempre supimos que el precio del petróleo no podía crecer de forma indefinida y que Cantarell se estaba agotando. Pero los políticos prefirieron no hacer caso y siguieron aumentando el gasto.

Entre el 2005 y el 2009 el gasto neto total ha aumentado 23.2 por ciento en términos reales, esto es, descontando la inflación (Presupuesto de Egresos 2010). Pocas empresas privadas o personas físicas han tenido tal aumento en estos tiempos difíciles. El gasto creció, de hecho, de 21.4 a 25.7 por ciento del Producto Interno Bruto (PIB) en el periodo. El Gobierno no puede quejarse, como lo ha hecho, de que le han faltado recursos. El problema es que ha aumentado en exceso su gasto.

Los aumentos en algunos rubros han sido obscenos. El gasto de seguridad pública se elevó 277.9 por ciento, el de desarrollo social 152.3 por ciento, el de salud 101.2 por ciento, el de economía 76 por ciento.

No sólo son excesivos los aumentos de gasto sino que los contribuyentes no estamos recibiendo nada a cambio. El incremento de 277.9 por ciento en seguridad pública, por ejemplo, no se ha traducido en una mayor seguridad; por el contrario, nunca habíamos sufrido tanta inseguridad, tantas ejecuciones, tantas batallas en nuestras ciudades. El de 152.3 por ciento en desarrollo social ha coincidido con un aumento importante en los índices de pobreza. El de 102.1 por ciento en salud se registra en un periodo de aparente aumento de los tiempos de espera para recibir atención en las instituciones médicas del sector público. El de 76 por ciento en economía se registra en un lapso en que la economía nacional ha perdido competitividad y en que ha caído en la mayor contracción económica de Latinoamérica.

La verdad es que el gasto público en México es marcadamente ineficaz. El gasto en educación pública, por ejemplo, aumentó 17.2 por ciento en términos reales entre 2005 y 2009. Pero como lo señala el reciente informe

De la asociación Mexicanos Primero, el sistema educativo nacional constituye un verdadero fraude contra los mexicanos. El 38 por ciento de los estudiantes no llega a terminar la secundaria. Pero aun los que se mantienen en el sistema tienen enormes deficiencias. De hecho, el 56 por ciento de los estudiantes mexicanos de 15 años carece de "las habilidades mínimas para enfrentar las demandas del mundo contemporáneo", como lo señala la prueba PISA 2006.

El Gobierno, empeñado en recaudar más, no ha querido reconocer las deficiencias de su gasto. Para los políticos, los problemas económicos se resuelven siempre aumentando los impuestos. Para los mexicanos que sostenemos el costoso e ineficiente monstruo burocrático, el camino es muy distinto: el Gobierno debe empezar a administrar mejor un gasto de casi 3.2 billones de pesos, el cual equivale a 29,900 pesos por cada hombre, mujer y niño del país. Lo peor de todo es que este gasto, pese a haber aumentado de forma escandalosa, no ha beneficiado a la sociedad.

El presidente Calderón anunció ayer el inicio de la recuperación. Se basa en una cifra de crecimiento de la economía, que el INEGI aún no divulga, de 2.7 por ciento en el tercer trimestre. De manera muy conveniente el presidente compara el PIB del tercer trimestre con el desastre del segundo trimestre. Omite que, en comparación con el tercer trimestre del 2008, la economía sigue estando abajo entre 6 y 7 por ciento.

Nacido en 1953, se formó como ingeniero y sociólogo rural en la Universidad de Chapingo, donde fue profesor. Perteneció un tiempo al Partido comunista pero luego se movió a la izquierda y se vinculó al trosquisimo. Fue parte de la dirección del Partido Revolucionario de los Trabajadores y de la Cuarta internacional. De esa época, fines de los setenta y principios de los ochenta, data su activismo. Era el típico agitador y organizador de la lucha social, tanto en la Coordinadora campesina revolucionaria independiente como en la Coordinadora nacional plan de Ayala.

Luego lo ganó el realismo. Fundó en 1986 la Unión General Campesina, Obrera y Popular (UGOCP), y desde entonces buscó el cobijo gubernamental. Se asentó en el ejido Colorado, en Tierra Blanca, donde se estrecha la cintura nacional. Desde allí operaba recuperaciones o invasiones de tierras, así en Veracruz como en Oaxaca. Los terratenientes afectados le crearon la imagen de depredador, que actuaba con apoyo oficial, a veces de la Federación, a veces de los gobiernos estatales. Uno de sus lances principales ocurrió en enero de 1988: al frente de 4 mil campesinos sin tierra ocupó la enorme propiedad de Toribio Gallardo, un cacique al que se acusaba de haber matado a cuarenta personas. También contaron en el repertorio de Montes Parra haber recuperado, o invadido, tierras de familias pudientes, como los Bravo Ahúja -familia cuyo principal miembro, el ingeniero Víctor, gobernó a Oaxaca y fue secretario de educación pública de Echeverría- y los Garcicrespo. Aunque en apariencia o realmente la UGOCP infringía la Ley, actuaba siempre de acuerdo con los gobiernos, que entregaban a los ocupantes las tierras afectadas, y a veces pagaban a los propietarios desplazados grandes indemnizaciones o predios comprados ex profeso. Era un juego en que todos ganaban.

La UGOCP se transformó de mero grupo de presión social en una oficina de servicios con cuya prestación incrementó su militancia. Aunque en esos casos no hay un padrón, ni estabilidad en la pertenencia, se presume que a la organización pertenecen unas trescientas mil personas en 13 estados, principalmente Oaxaca y Veracruz. En paralelo con la organización de masas apta para las movilizaciones funciona una asociación civil de la que derivan uniones de crédito. Cuenta con una oficina principal en la calle Augusto Rodiin, de la colonia Nápoles. Era responsable de ella, como director técnico Víctor Alanís, también asesinado hace una semana. Aunque formalmente no pertenecía a ningún partido, luego de que se marchó del PRT, a la postre fuera de la escena electoral, Montes Parra hacía política cercana al aparato priista. El año pasado celebró el séptimo congreso de la UGOCP en Cosamaloapan, con la inevitablemente rumbosa presencia del gobernador Fidel Herrera. El sábado, al día siguiente del asesinato del dirigente, su Gobierno hizo publicar una esquela donde lo llamó "gran aliado del impulso a la modernización y el desarrollo del campo veracruzano, en especial de la Cuenca del Papaloapan".

La Procuraduría de Justicia de Sonora, a cargo todavía de Abel Murrieta, designado por Bours y ratificado por Padres, de tan pobre desempeño en el crimen de la guardería ABC -del que ayer se cumplieron 5 meses- inició la averiguación previa que ahora está en manos de la Procuraduría General de la República. No hay a cuál ir, como lo muestra el caso de los 49 niños asesinados. La muerte de los quince de Cajeme seguirá la misma deplorable suerte. Nadie sabe nada, porque quizá se sabe mucho, paradoja que también recuerda la desaparición del reportero Alfredo Jiménez.

Además de los dramáticos índices de violencia, este año estalló una nueva crisis económica que puso a gobernantes, empresarios y pueblo a batallar en serio.

Por si fuera poco las clases políticas siguen montadas en su macho y no existe poder humano que las haga entrar en razón para acordar de manera civilizada las reformas que requiere la sociedad mexicana.

La transición democrática, iniciada en el año 2000 con la llegada al poder del primer Gobierno de Oposición, permanece estancada.

Existe un mayor reparto de posiciones de poder entre los partidos políticos, pero ello no se ha reflejado en una mejor calidad de vida de los mexicanos, vaya, ni siquiera en una vida democrática intensa.

Basta voltear a ver los altos niveles de miedo y terror bajo los que viven millones de mexicanos para darnos cuenta que la seguridad es uno de los grandes rezagos en esta nueva etapa de la vida en México.

Hace unas horas leíamos impactados que en este año se han registrado diez asesinatos de periodistas en territorio mexicano. Tocó a Vladimir Antuna García de 39 años de edad y reportero de El Tiempo, en Durango, recibir el inmisericorde castigo de los narcotraficantes por publicar información que incomodó a los hoy señores feudales.

Hace unas semanas un funcionario de un estado norteño amaneció colgado y desnudo con huellas evidentes de tortura en un puente de una vialidad transitada. El pecado de la víctima fue filtrar una foto de un cabecilla del narcotráfico, quien había obtenido una licencia de manejar con nombre falso.

Las amenazas, venganzas, ejecuciones, secuestros e intimidaciones ya no tienen límite y lo peor es que igual atacan a policías y militares que a miembros de la sociedad civil.

Las razones de esta descomposición social que vive México son muchas y muy complicadas. Para algunos analistas se trata de un efecto del sistema de corrupción que vivió México durante varias décadas.

Ahora que se intenta restaurar la Ley y desterrar la impunidad surgieron grupos delictivos de todos los colores, tamaños y peligrosidades que no desean perder sus privilegios.

Prácticamente cada estado de la República cuenta con su propia mafia y en la mayoría de los casos operan de manera altamente sofisticada y organizada.

En países como Colombia y Perú lograron frenar de tajo a los grupos de narcotraficantes a través de diversas estrategias en donde predominó la fuerza del Estado con el respaldo de la sociedad.

En Colombia el nivel de hartazgo social en los años ochenta y noventa fue tal que los grupos civiles se organizaron para exigir al Gobierno aplicar mano dura en contra de las bandas del crimen organizado.

Pero a estas alturas en México todavía no nos ponemos de acuerdo en la estrategia. La campaña frontal del Gobierno de Felipe Calderón ha sido regateada por los partidos de Oposición e incluso por intelectuales que todavía piensan que se puede negociar con las mafias del crimen o que al legalizarse las drogas la violencia pasará a mejor vida.

Días atrás escuchamos atónitos cómo los intelectuales Jorge Castañeda y Rubén Aguilar proponían una salida negociada entre Gobierno y mafias. Palabras más, palabras menos, dijeron que no se trata de un acuerdo formal entre el presidente Calderón y el "Chapo" Guzmán, pero sí de establecer una especie de tregua para dejar trabajar al narco, quien a su vez dejará de atacar a la sociedad.

Si así piensan dos destacados personajes pensantes de México, ¿qué podemos esperar de los gobernantes y de los diputados y senadores? La solución para México no se avizora fácil ni cercana, es probable que deba pasar toda una generación para que el cambio real se imponga en un país que indudablemente merece mejores tiempos y gobiernos.

De entrada la alternativa de pedir un crédito que representa algo así como el 30% del presupuesto anual del Municipio, sonaba ya hiriente para la ciudadanía, ya que en particular en estos días ya por demás aciagos en la cosa pública, donde la inmensa mayoría de la clase política mexicana son un verdadero asco por abusivos, el que en el terruño lagunero se esté viviendo un desorden en el cuidado de los recursos es ahora más que nunca un escupitajo en el rostro del ciudadano común, que para el año que entra encontrará a su país más deteriorado que nunca.

Ayer en las páginas de El Siglo, una investigación periodística revelaba que los miembros del cabildo, intentarían incluir en el destino que se le daría a ese crédito, un bono llamado de productividad -el cinismo está ya llegando a niveles insospechados en la política- por la friolera cantidad de doscientos cincuenta mil pesos para cada miembro del propio cabildo, conformado por dieciséis personas. Es decir, de entrada se le pellizcaría cuatro millones de pesos de los 254 que se pretenden adeudar. Vaya, en otras palabras los regidores quieren meterse una comisión del 1.6% del valor total del empréstito pretendido.

Hoy las reacciones son diversas de los miembros del cabildo gomezpalatino. En primer lugar, el alcalde sustituto Mario Calderón Cigarroa rechaza la versión de que efectivamente los regidores se quieren repartir una lana. Señala el edil que el dinero que se pretende obtener es para "obras que están en proceso, proyectos futuros y adquisición de activos". Además señaló que él no está de acuerdo que se lleguen a dar ese bono, dada la época de crisis.

Sin embargo, otras declaraciones recogidas entre los regidores señalan cosas que hacen pensar que efectivamente los regidores están pensando en agenciarse ese dinero público, como la regidora priista Virginia Leyva que calificó como "cobarde" la acción de sus pares regidores que de forma anónima informaron la intención de realizarse semejante atraco al dinero del pueblo. Leyva en vez de rechazar la información que publicó El Siglo, termina justificándose de que le parece demasiado que el pretendido bono ascienda a 250 mil pesos, pero declara: "No creo que sea esa cantidad porque no es justo que nos llevemos gran tajada de los impuestos, pero si se da el bono qué bueno, a nadie le cae mal un dinerito". A su vez, el también regidor priista Raúl Antonio Meraz señala: "Habría que analizarlo bien y si se da, que sea algo modesto y congruente con la realidad económica de nuestras familias gomezpalatinas". Los panistas Jorge Calero y Alberto Castellanos señalan: "Si se llega a otorgar, pero algún regidor del PAN no lo acepta, entonces se lo van a clavar otros y mejor aceptarlo, decir cuánto es y donar a la beneficencia" dice Calero, mientras Castellanos manifiesta: "Tendría que ser parejo, no podrían diferenciar, no se nos olvide; somos de diferentes partidos pero al final aquí ya no somos de ningún partido". En las cuatro declaraciones, más las que vierte el propio presidente Calderón, no hay una sola que niegue categóricamente la información de que existe la intención de llevarse el mentado bono de productividad, que en este caso preciso se habla de un cabildo que sus reuniones tienen una duración promedio de 15 minutos y que tienen un rezago importante en materia de reglamentación en general.

Si de por sí la propia contratación del crédito tiene que ser plenamente justificada, tarea que en cuanto a comunicación está dejando mucho que desear por Gómez Palacio, no tienen vergüenza si los regidores se atreven a meterse ese dinero, tal como lo han andando cuchicheando.

Total que por acá, cada quien festejó lo que quiso y como quiso; que al fin para celebrar, cualquier pretexto es bueno, especialmente ahora que tenemos tan pocos motivos para reír porque el Gobierno de esta capital es incapaz de proveernos seguridad, y los ciudadanos vivimos con miedo. Menos mal que nuestro jefe de Gobierno nos procura circo y diversión por todos los medios a su alcance, aunque con circo y todo, es inevitable que durante esos días nos invada la melancolía y levantemos un altar a aquellas muertes que nos han marcado.

Mi primer encuentro cercano con la muerte, fue un patito amarillo y suave como una mota, que amaneció tieso al día siguiente de que me lo regalara papá. Yo tenía cinco años y era un charquito de lágrimas y mocos cuando mi papi propuso hacerle un funeral. Una vez enterrado el animalito en un rincón del jardín y para darle solemnidad al acto, papá encendió un cerillo y rezó en voz alta: Jesús de Veracruz, que este pato se vaya al cielo de los patos, Amén. Más adelante murió mi abuelo materno, y mientras se rezaba un solemnísimo rosario, yo sufrí un severo ataque de risa, tan contagiosa que todos acabaron llorando, pero de risa; todavía me siento culpable.

En el camino del tiempo me han impactado las muertes de John F. Kennedy y de Juan XXIII, de Julio Cortázar, y años más tarde de Jaime Sabines. En ese ínter murió también mi padre. Las imágenes de la caída de las Torres Gemelas y el horror del Tsunami, todavía me provocan ataques de ansiedad. La ausencia de algunos de mis amigos más entrañables, ha desamueblado mi alma. Me escandaliza la muerte de tantas jóvenes que por el sólo hecho de ser mujeres han sido asesinadas en Ciudad Juárez, y desde luego me rebasa cada mañana la guerra contra el narco; ese cruel moridero de justos y pecadores. Lo sé, lo sé, vivimos en tiempos de aflicción, y como si algo nos faltara para engrosar las filas de la muerte, la influenza con la guadaña en el hombro, espera tras la puerta para recoger su cosecha invernal.

Se puede decir que por muertes no he parado, y sin embargo, fue hasta una mañana de Navidad, que entre sedosos moños de regalo y olores a pino y a fiesta, la muerte me mostró su verdadera cara. Ese día conocí la oscuridad. Pensé entonces que había consumido mi dosis completa de dolor. No fue así, porque una vez aprendido el camino de mi casa, años después y sólo para demostrarme de lo que es capaz, la muerte repitió su hazaña. Desde entonces, mi odisea de cada día, comienza cuando al despertar me vuelvo a dar la noticia: soy una madre despojada... y tengo que vivir con eso.

Al inaugurar el 41 Foro Nacional de la Industria Química desde un hotel de la zona de Polanco, el presidente Felipe Calderón Hinojosa, quizá desesperado por la situación económica que se está viviendo en el país o pretendiendo darles una acalambrada, dijo parecerle inaceptable que haya grandes corporativos que le exigen a su Gobierno que recorte su gasto y que para salir del hoyo imponga a los más pobres impuestos sobre alimentos y medicinas, en tanto que cuando se asomó a ver las cifras que estos empresarios desembolsan, agregó, encontró que esos consorcios en promedio pagan apenas el 1.7 por ciento de impuestos, lo cual, indicó el Ejecutivo, no puede seguir siendo así. Expuso que no pedía sacrificios extraordinarios a las empresas del país ni que cubran por ese concepto más de lo que paga un dentista o un empleado, sino que paguen su parte cumpliendo con la Ley. Dejó entrever que para burlar sus obligaciones fiscales los empresarios patrocinan eventos deportivos y culturales así como actividades filantrópicas y sin embargo eso no los exenta de cumplir con su compromiso con el país, diciendo que también paguen aunque sea una parte de los impuestos que necesita México.

No tardó mucho para recibir una respuesta, rechazando que las grandes empresas no estén contribuyendo con el pago de impuestos, asegurando que actúan dentro de un marco legal. Aseveró lo anterior el presidente del consejo coordinador empresarial, no descartando que haya abusos de algunos grupos empresariales, pero que para eso está la autoridad, para fiscalizar. A eso antiguamente se le decía venir por lana y salir trasquilado. Es decir, si tienes los pelos de la burra en la mano qué esperas para instrumentar la recuperación de créditos fiscales evadidos. La contestación a la filípica del presidente sorprendentemente dio por resultado el que, adicionando la Ley, en un artículo transitorio en el Código Fiscal de la Federación se establezca que los nombres de las empresas que no pagan impuestos se mantengan en secreto, de tal manera que ni tan siquiera los legisladores puedan requerir las razones sociales a la Secretaría de Hacienda. Así, los datos de las empresas que no pagan impuestos son legalmente confidenciales. Lo que discrepa con lo que actualmente se hace de buscar la obtención de ingresos donde sea violando lo dispuesto en la Constitución de que los impuestos que señala como obligación de los mexicanos contribuir para los gastos públicos de manera proporcional y equitativa. Mientras como si tuvieran temor de Dios los nombres de las empresas o su razón social, deben permanecer en secreto.

Hay en este asunto una injusticia que deja perplejo al que no conozca cómo se hilan estos asuntos en las alturas del poder. Lo que se dijo no traerá ninguna consecuencia para los grandes capitales. El desajuste entre los que lo tienen todo y los que no tienen nada, seguirá igual in saecula saeculorum. Podríamos desgarrarnos las vestiduras, arrancarnos los pelos de la cabeza, o llorar a moco tendido sin que obtuviéramos por parte de las autoridades otra cosa que silencio. Los mega empresarios podrán seguir postergando el pago de impuestos, que no son una baba de perico, haciendo crecer hasta el infinito sus haberes, contratando los servicios de poderosos despachos de abogados para en tiempo récord lograr, si se puede, le sean devueltos o perdonados. Lo que está atestiguando el ciudadano es que esas empresas cada días que pasa atesoran mayores recursos, en tanto que el ciudadano común y corriente que ha sido desempleado no encuentra cómo sostener a su familia. La Auditoría Superior de la Federación, hace ya dos años, detectó que hay empresas con ingresos superiores a 600 millones de pesos, cuyo pago neto de impuestos en IVA no llegaba a ¡100 pesos! Esto, causa asco y rencor. La protección a los grandes emporios está a la orden del día. Sus libros contables están a salvo, guardados bajo siete llaves.

CON PRISA Y DILIGENCIA dignas de mejores causas, los operadores de la maquinaria pesada arribaron el lunes muy tempranito a la calzada Ávila Camacho para empezar el derrumbe. Con una prisa no muy comprensible, la empresa propietaria del inmueble resolvió, antes que cualquier otra cosa pudiera suceder, destruir el edificio.

LA PARADOJA ES que vivimos en una ciudad, en que ha olvidado construir, pero sí destruir con mucha facilidad. La triste realidad es que, más nos hemos dedicado a destruir lo que nos heredamos de los pioneros, que a construir. Acabamos con la llamada Casa Morisca que estaba sobre la calzada Colón; derruimos el puente del Periférico por haber sido pésimamente construido, eso después de que los contribuyentes pagamos 200 millones de pesos a unos constructores "piratas" y que a la fecha no han sido castigados por la Ley. Acabamos también con los edificios del llamado Centro Histórico, para convertirlos en horrorosos estacionamientos o en tendajones. Los hoteles que rodean la Plaza y que en una época fueron el orgullo de la ciudad, se han convertido en hoteles de paso.

EL ACTUAL AYUNTAMIENTO se trajo el Mercado Alianza hasta la misma Plaza de la ciudad y después con los mamotretos de fierro que el Alcalde les construyó a los ambulantes, en ese mismo acto destruyó lo poco que quedaba al llamado Centro Histórico de Torreón.

SE HA ARRUINADO de manera inmisericorde el pavimento de las calles, bulevares y avenidas de nuestra ciudad y nadie quiere repararlo. En las colonias los árboles son arrasados y destruidos por los vecinos en actos de verdadera barbarie ecológica. Hemos acabado también con los ejidos para convertirlos en fraccionamientos urbanos de vivienda popular y también de la no muy popular. Saqueamos y hemos acabado con nuestros mantos acuíferos y así hasta el infinito.

PARECERÍA QUE somos más adictos a destruir y depredar que a construir. Por eso es una lástima que ahora que la ciudad contaba con otro inmueble (un estadio) como parte de su equipamiento urbano, cosa de lo que está tan urgida nuestra ciudad, se haya tomado la decisión de derruirlo.

DESTRUIR ES en verdad fácil; pero construir y conservar lo que se tiene, eso sí que es difícil.

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gaasoc@hotmail.com

Vista desde este lado, la mujer es una completa nulidad.

Pero entre los republicanos de línea más dura, la señora Palin sigue siendo un referente. Quizá porque McCain no resultó el líder que la derecha esperaba, los más conservadores siguen volteando la vista a la exgobernadora de Alaska. Ah, porque Palin renunció a su cargo, en donde nadie la volvería a pelar durante años, para lanzarse de clavado al más amplio escenario nacional. ¿Su tirada? Volver a ser candidata en 2012... pero ahora a la Presidencia de la República. Lo cual, por supuesto, le da escalofríos a tirios y troyanos. Y es que si los norteamericanos eligieron y reeligieron a un retrasado mental, es perfectamente posible que pongan en la Casa Blanca a una mujer atractiva y de discurso incendiario.

Palin parece haber estructurado muy bien su plan para mantenerse en el candelero durante todo este tiempo. Este año, por ejemplo, sacó anticipadamente su libro de memorias, "Going Rogue" (algo así como "Yéndose por la libre", o "Siendo desafiante"), de manera que el libro estuviera calientito en las librerías para la temporada navideña. Y no sólo eso: en imprenta se hayan tres volúmenes que se refieren a su persona y trayectoria. A ello seguirán las consabidas entrevistas en programas de radio y televisión, y no pocos editoriales tanto a favor como en contra. De esa manera la señora Palin se aseguró que su nombre sea pronunciado durante los próximos seis meses. Y luego, seguro que se le ocurrirá algo más. Nada mal para no tener un presupuesto millonario, un copetote y una gaviota al lado.

Por supuesto, el problema de Palin no sólo es su incapacidad y ego nada justificado. Es que representa valores extremos con los que no comulga la mayoría del pueblo norteamericano. Su mensaje es poderoso para esa pequeña minoría de lunáticos que parece haberse apoderado del Partido Republicano. En ese sentido, quizá sus ambiciones se vean satisfechas de aquí a tres años. Pero, desde aquí y ahora, parecería el suicidio definitivo del Partido de Lincoln. Veremos en qué acaba esta desaforada aventura de la cazadora de alces.

Con la belleza que enamora."

José Ortega y Gasset

España tiene 7,880 kilómetros de costas; México, 11,122. Pero las playas mexicanas, con su arena en muchos lugares tan fina como el talco, son más atractivas que las rocosas playas españolas.

España tiene su Alhambra y sus ciudades medievales; el Museo del Prado, Velázquez, Picasso y Dalí; también Madrid, Barcelona y Sevilla. México, sin embargo, tiene a Chichén Itzá y Teotihuacan; Guanajuato y Zacatecas; el Museo de Antropología, Rivera, Siqueiros y Frida; y también la Ciudad de México, Guadalajara, Oaxaca y Mérida.

El enorme potencial turístico de España es igualado cuando no superado por el de México. Sin embargo, en 2008, según la Organización Mundial de Turismo, España recibió 57.3 millones visitantes extranjeros y México sólo 22.6 millones.

Parte del problema es la falta de destinos turísticos adecuados, así como las carencias de infraestructura y de cuidado de nuestros tesoros históricos y naturales. A Acapulco la hemos deteriorado durante décadas. Cancún se ha convertido en el principal imán turístico del país, pero errores, como construir grandes torres sobre las dunas de arena, han deteriorado su ecología.

Sólo una parte pequeña de la geografía de México ha sido desarrollada para la actividad turística. Ha faltado el esfuerzo por generar nuevos destinos y mantenerlos. Algunos lugares no tienen conexiones aéreas suficientes. Un aeropuerto puede cambiar de manera radical las perspectivas económicas de una región.

Hoy 5 de noviembre el presidente Felipe Calderón inaugurará de manera formal el nuevo aeropuerto de Puerto Peñasco, Sonora, el cual recibe ahora el nombre de Aeropuerto Internacional de Mar de Cortés. El aeropuerto, cuya primera fase se concluyó en 2007, ha sido construido por una empresa privada, Grupo Vidanta, antes Grupo Mayan, en un momento particularmente difícil para la industria turística.

Los aeropuertos son muy importantes para el desarrollo económico y turístico. China los está construyendo a paso febril. Al finalizar 2006, según el Chinese People's Daily, tenía 147 aeropuertos. Para 2010 proyecta llegar a 192. En 2020 tendrá 244. En México sólo se ha construido el del Mar de Cortés en muchos años.

Lo que ocurre es que en México cada avance económico requiere de un esfuerzo excepcional, especialmente por la falta de un real Estado de Derecho. En febrero de 2008, por ejemplo, un sindicato de la CROC, con el aparente respaldo del gobernador de Baja California Sur, el perredista Narciso Agúndez Montaño, cerró de manera ilegal el Gran Mayan Los Cabos que llevaba apenas tres meses funcionando. El objetivo era quitarle el contrato laboral a otro sindicato, de la CTM. Los huéspedes tuvieron que salir cargando sus maletas, las cuales fueron revisadas meticulosamente por los sindicalistas. Cuando menos un turista fue agredido sin que la Policía interviniera. Si bien el sindicato finalmente abandonó el bloqueo del hotel, Grupo Mayan canceló una inversión de 1,200 millones de dólares en otro terreno de Los Cabos.

La empresa no ha dejado de invertir. Convertida en Grupo Vidanta, ha ampliado sus operaciones en el extranjero. La inversión en Peñasco, una de las zonas con mayor potencial turístico de nuestro país, demuestra que sigue queriendo apostar a México. Pero la cancelación del proyecto de Los Cabos, donde mantiene sin desarrollar el terreno de 1,100 hectáreas que habría alojado un nuevo hotel, es un recordatorio de cómo la falta de respeto a las leyes ahuyenta inversiones y deteriora el potencial turístico de un país.

Declara Miguel Ángel Osorio Chong, gobernador de Hidalgo, que los gobernadores priistas están dispuestos a asumir el costo político por el alza de impuestos. Pues claro. Para eso cambiaron primero la ley electoral en 2007: para asegurar que mantendrían el poder aunque violaran sus promesas de campaña y tomaran medidas impopulares.

Www.sergiosarmiento.com

En el mitin efectuado anteayer en la Plaza de la República, el secretario general del sindicato, Martín Esparza -título que le viene de la voluntad mayoritaria de los trabajadores y del que no puede desposeerlo el abuso de la autoridad administrativa ni la abulia de la autoridad jurisdiccional, que no se atreve a emitir el laudo sobre el conflicto interno del sindicato- anunció que al cumplirse un mes del decreto que puso en liquidación a LyF, el próximo miércoles once de noviembre, las movilizaciones sindicales incluirán la toma de las instalaciones del organismo. Si bien recalcó que se trata de una acción pacífica, y salvo que sea también simbólica, es obvio que el intento será resistido por la Policía Federal, que resguarda los predios de la antigua compañía eléctrica.

Si los electricistas lograran su objetivo de volver a sus centros de trabajo podrían ser acusados por varios delitos, y con ellos su secretario general por haberlos instigado a cometerlos. Nada satisfaría tanto al Gobierno como tener una causa para aprehender a Esparza, sobre el que pesan amagos de esa naturaleza. El segmento autoritario de la sociedad aplaudiría rabiosamente su encarcelamiento, que sería entendido como la secuela necesaria tras la extinción del organismo cuyo deterioro ha sido atribuido por el Gobierno a los abusos del sindicato.

Es mejor que el SME persevere en utilizar los caminos de la ley en su lucha por preservar su fuente de trabajo, la vigencia del contrato colectivo y las existencia misma del sindicato. Aunque mañana viernes seis puede ser revertida esa decisión por la misma jueza que concedió la suspensión provisional, el primer lance de la vasta panoplia jurídica de que dispone el sindicato se resolvió a su favor. Merced a esa resolución judicial, hasta ahora la Junta Federal de Conciliación y Arbitraje se ha abstenido de dar por terminada la relación colectiva de trabajo. Si la pulcra actitud de la jueza federal Guillermina Coutiño Mata fuera modificada por presiones sobe la funcionaria, queda abierto el camino de la revisión.

Asimismo, el 28 de octubre el SME presentó una demanda de amparo contra el decreto que extingue a Luz y Fuerza del Centro. A ella se sumarán decenas de miles de demandas semejantes, suscritas por cada uno de los trabajadores que hayan antepuesto su dignidad a sus necesidades y se mantengan impasibles ante el vulgar señuelo con que el Gobierno busca comprar voluntades para minar la resistencia sindical Se buscará a través de esos juicios que se decrete la inconstitucionalidad de la medida presidencial, ya que se violaron las garantías de audiencia, legalidad y seguridad jurídica de los trabajadores y su agrupación sindical. Se alega en las demandas, igualmente, la mala aplicación de la Ley federal de entidades paraestatales.

Otros medios de control constitucional serán desplegados, ya sea por la Cámara de Diputados o por otros cuerpos colegiados. Quizá hoy mismo el pleno en San Lázaro resolverá si se presenta una controversia constitucional o una acción de inconstitucionalidad respecto del mismo decreto. Aun si ese órgano legislativo acordara no requerir el parecer de la Suprema Corte de Justicia, ésta será llamada a intervenir porque tanto la Asamblea legislativa del Distrito Federal como el ayuntamiento de Tetepango iniciarán sendas controversias constitucionales por la acción del Gobierno Federal que lesiona a los habitantes de la capital de la República y a los de ese municipio hidalguense.

Otras acciones legales, éstas concernientes a los derechos laborales, están igualmente en preparación. Por un lado, los electricistas iniciarán demandas individuales ante la Junta Federal de Conciliación y Arbitraje por despido injustificado. En ese terreno cabe también demandar que la Comisión Federal de Electricidad sea declarada patrón sustituto para caberse cargo de las obligaciones laborales del organismo público en liquidación.

En un entorno viciado por la frecuente vulneración del orden jurídico (alterado con tal frecuencia y hondura que es más bien un desorden jurídico) es difícil que los electricistas mantengan su esperanza en que la ley revierta la decisión que busca extinguir al SME al mismo tiempo que a LyF. Pero ya que han iniciado ese conjunto de apelaciones a la ley, los trabajadores deben esperar que sigan su curso. Es lícito y necesario, ciertamente, apuntalar la posición sindical mediante movilizaciones propias y de sectores que acudan en su apoyo. Pero instar a la recuperación de las instalaciones se aparta de ese camino y resultará contraproducente. Es un recurso extremo al que cabría considerar como necesario en otro momento de la lucha. El infractor es el Gobierno, no el SME.

Lorenzo Meyer

. Una situación de crisis es, desde luego, una donde la normalidad se pierde y con consecuencias muy negativas. Sin embargo, esa desaparición de la normalidad también puede servir para intentar crear una situación nueva, superior a la perdida. Eso pudo pasar en México en materia fiscal, pero no pasó. El hacer frente al desastre de las finanzas públicas pudo llevar al Gobierno, en un acto de desesperación, a intentar la "huida hacia delante" o sea a una reforma fiscal de fondo, pospuesta desde hace medio siglo. Desafortunadamente ni el Gobierno Federal, ni los gobernadores, el Congreso, los partidos o los "poderes fácticos", estuvieron a la altura. Así, nuestro desastre económico sólo sirvió para reafirmar lo que ya estaba mal. De nuevo, la clase política mexicana no estuvo a la altura de sus circunstancias.

. Lo que acabamos de presenciar en el Congreso en torno a la elaboración y aprobación de la Ley de Ingresos para el año próximo no es más que un indicador, pero muy significativo, de lo que es la esencia de la política aquí o en cualquier otro lugar y tiempo. Y si el espectáculo resultó grotesco de principio a fin y su resultado altamente insatisfactorio para el ciudadano común, ello se debió a que la naturaleza misma de la política mexicana es igualmente grotesca, insatisfactoria, corrupta y abiertamente sesgada en favor de las minorías privilegiadas.

Una vez más resultó evidente que para quienes tienen el control de las estructuras de poder en México lo más importante -lo único importante- es el corto plazo y la ganancia personal o, cuando más, la del pequeño grupo con el cual libran la dura lucha por el acceso a los puestos públicos y el manejo de los dineros gubernamentales. Ahora, además, en la manufactura de la política fiscal también son importantes los premios o castigos que puedan dar los grupos de interés y de presión a aquellos legisladores que actúen o se resistan a sus demandas.

. En 1935 Harold D. Lasswell, un politólogo norteamericano, publicó -en plena Gran Depresión y como reflejo de la misma- un libro cuyo título fue, también, una definición: "Política, o quién consigue qué, cómo y cuándo". Un par de decenios más tarde, David Easton, politólogo canadiense de la Universidad de Chicago, elaboró otra definición de política muy parecida, pero dentro de un marco teórico -el análisis de sistemas- y que hoy viene como anillo al dedo para explicar lo que está pasando con la política fiscal mexicana. Desde la perspectiva eastoniana, la política es ese conjunto de procesos en virtud de los cuales quienes controlan las instituciones de autoridad pública deciden cómo se han de asignar o repartir los recursos escasos de que dispone una sociedad. Desde esta perspectiva, es la política y no la economía la que resuelve qué es lo que se deja para que el mecanismo del mercado -la supuesta mano invisible- asigne y qué es lo que la muy visible mano del Estado distribuye directamente.

Los recursos a distribuir por la autoridad son, básicamente aunque no exclusivamente, materiales. Sin embargo, lo más enconado de la lucha política tiene lugar en el proceso por extraer directamente una parte de la riqueza de la sociedad -Ley de Ingresos- para entregarla a la autoridad para que ésta la use -el presupuesto- para su manutención y reproducción y el remanente lo convierta en bienes y servicios para la colectividad a fin de obtener su apoyo. Obviamente, en este proceso siempre hay quienes ganan más de lo que pierden y viceversa: ese es justamente el corazón de la política, de la lucha por el poder y de la siempre vigente lucha de clases.

. En el contexto mexicano actual y para entender lo descarnado de la política fiscal, se tiene que empezar por el hecho de que una parte de la sociedad -minoritaria, pero significativa- sigue sin reconocer la legitimidad de aquellos que tienen a su cargo la iniciativa para la elaboración del esquema de recaudación de impuestos. El origen de ese rechazo a la estructura de autoridad fue la forma en que se llevaron a cabo las elecciones presidenciales de 2006, que no correspondió ni a la letra ni al espíritu de una competencia electoral leal. El tiempo ha pasado, pero la parte agraviada sigue sin aceptar el resultado de la elección, de ahí la dureza de su oposición al paquete fiscal que se presentó al Congreso.

Otro elemento determinante para explicar lo que acaba de ocurrir en las cámaras legislativas es que el fisco mexicano es particularmente débil. Si se descuentan los recursos petroleros, los impuestos apenas si llegan a representar el 10% del PIB, proporción muy baja en el contexto mundial. Es por eso que desde fines de los setenta un recurso natural estratégico y no renovable, el petróleo, se ha estado empleando de la peor forma posible: para financiar el gasto corriente. Sin embargo, la baja producción y precios del petróleo, han llevado a que éste ya no aporte lo que antes.

La incapacidad del fisco para hacer frente a sus obligaciones -le faltan alrededor de 300 mil millones de pesos anuales- también se debe a los desastrosos efectos en la economía mexicana de la gran crisis mundial que estalló en 2008. Y esos efectos -una caída del PIB del 7% este año- han sido tan duros por varias razones, entre ellas la decisión de Carlos Salinas de Gortari de unir a México a un solo mercado internacional: al estadounidense. Cuando en 2008 la economía norteamericana se vino a pique, la mexicana, ya muy dañada, le siguió, pero magnificando el desastre por su debilidad intrínseca y por el mal manejo de un Gobierno que la creyó "blindada" (?).

. El decidir quién paga o deja de pagar qué impuestos, depende de la relación de fuerzas dentro del sistema político. Hoy el control del Gobierno Federal por el PAN, el predominio del PRI en los gobiernos estatales que cada vez absorben más recursos fiscales (el 38%) y el control del PAN y el PRI del Congreso, hace que esos dos partidos, que desde hace tiempo representan los intereses de los grupos económicamente poderosos, hayan decidido hacer recaer el peso de un aumento de impuestos en las clases y grupos política y económicamente más débiles: en la enorme mayoría.

. El Gobierno propuso y consiguió después de algunos forcejeos que el PAN y el PRI aceptaran un aumento en el IVA -un impuesto inequitativo porque lo pagan igual los desiguales, pero relativamente fácil de cobrar y administrar-, un aumento en el ISR y algunos más. Pero lo realmente importante fue que, sorpresivamente, en medio del debate, Felipe Calderón aceptó públicamente lo que desde hace tiempo había ya señalado Andrés Manuel López Obrador (AMLO): que cuatro centenares de grandes conglomerados pagan poco o nada de ISR, haciendo uso de una legalidad injusta, puesto que sólo puede ser usada por el gran empresario y no por contribuyente común: aglutinar las ganancias de unas de sus empresas con las pérdidas de otras para salir "tablas" y, además, diferir por años el pago de impuestos hasta lograr, en algunos casos, su condonación. Calderón no dio nombres, pero AMLO sí, usando datos de la BMV: Cemex, Carso, Televisa, Maseca, Banamex, Bancomer, Banorte, HSBC, Inbursa, Kimberly Clark, Bimbo, Wal Mart, FEMSA, etcétera.

Calderón hizo la denuncia de la falta de solidaridad de los muy ricos, pero hasta ahí se quedó, pues no propuso remedio alguno, él que puede y debe hacerlo. Por otro lado, se siguieron acentuando los privilegios al proponer los legisladores que aquellos que se van a beneficiar de las nuevas concesiones del espectro radioeléctrico -un bien que nos pertenece a todos- no se les cobre nada en un primer momento, con lo cual se les regala más de 5 mil millones de pesos.

. En teoría, el pago de impuestos debe hacerse, en primer lugar, como un deber moral del ciudadano: un acto de solidaridad con la comunidad, donde el que más tiene es el que más contribuye. Sin embargo, en México ese argumento es imposible de sostener. En primer lugar, por la ineficiencia y corrupción de las autoridades. En segundo lugar, porque la estructura impositiva misma es, al igual que la distribución del ingreso, un anuncio de -un monumento a- la falta de solidaridad colectiva. Un indicador que nos dice que a 200 años de haberse iniciado el movimiento de independencia, la esencia de la etapa colonial se mantiene casi intacta, y que México es una estructura de carácter social, político y económico diseñada, en primer lugar, para la explotación de los muchos por los pocos.

No es don Felipe, por otra parte, un funcionario inocuo y tímido, poco atrevido. A veces se engalla, bien a bien, con o sin mucha razón, y echa mano del espacio televisivo que le facilita el cargo presidencial para rezongar frente las críticas ajenas. Por ejemplo las encendidas respuestas dadas a las opiniones de algunos voceros y funcionarios de la Iniciativa Privada que bordaron grueso en la urdimbre de sus reacciones ante la crítica como primer mandatario de la República. En especial sobre los aumentos al presupuesto de ingresos en los capítulos del Impuesto al Valor Agregado y el Impuesto sobre la Renta: del 15 al 16 por ciento y del 30 por ciento, respectivamente.

El instinto opositor de hablar a la opinión pública en tono de contrarréplica hacia ciertos sectores de la ciudadanía es un recurso frecuente en el político michoacano, aprendido de su militancia en la Oposición panista. Calderón miró al toro de frente, con las banderillas en las manos y clavó los palitroques en el testuz del empresariado refunfuñador; mas no fue muy lejos por las respuestas: llovieron críticas y censuras a la incapacidad de sus intermediarios para conciliar un arreglo con la fracturada Cámara de Diputados, ya que ningún influyente partido político de los ahí representados quiso asumir la responsabilidad de sacar avante la iniciativa presidencial del presupuesto para 2010.

El presunto deber de aprobar con sensatez no fue asumido cabalmente, ni siquiera por su propio partido, ya que hubo diputados blanquiazules que no quisieron quedar mal con los empresarios que los tienen mas no los mantienen, para cabildear en el Congreso a favor de sus intereses, no para que les endilguen nuevas exacciones fiscales.

El Partido Revolucionario Institucional, por su parte, llegó a un acuerdo con el PAN, no por favorecer su declarada posición de cero aumentos fiscales, sino para sacar a tiempo la aprobación del presupuesto, pues... ¿quien querría quedarse a trabajar en prolongadísimas sesiones legislativas durante todo el mes de diciembre y sacrificar los sagrados días de Lupe a Reyes?

El parche mal zurcido a la iniciativa presidencial sirvió de paso para suavizar el golpe del IVA y del ISR ante los electores del PRI, y para que el PAN evidenciara no sólo su incapacidad electoral, la cual había salido a luz en las recientes elecciones federales y en las locales de Coahuila y Tabasco, sino también su notoria ineptitud en el manejo legislativo.

El Partido de la Revolución Democrática no estuvo en condiciones de imponer o negociar alguna solución importante, a pesar de que los diputados que lo representan ya hicieron colmillos viejos en la tramitología del Poder Legislativo. Votaron en contra y lo que les dieron, les dieron.

Pero mientras se aprobaba en el recinto legislativo el presupuesto del próximo año, en los medios radiofónicos, televisivos e impresos se inició una campaña de opinión pública con dos objetivos muy sensibles para el Congreso de la Unión: por un lado la eliminación de la representación proporcional en ambas cámaras y de refilón en los congresos locales y en los ayuntamientos del país; y por el otro para que este descarte impulse la calidad del debate legislativo al que mucho estorba la actual masificación ignorante.

Decidir sobre esto no será como hacer enchiladas. Sería más fácil sacar la aprobación de un IVA al 15 por ciento como obligación generalizada que dar el cuele a 200 diputados plurinominales que ya se acostumbraran a recibir los cheques quincenales, anuales y especiales de muchas cifras. Hoy, por lo pronto y como sea, el golpe contunde en el estómago del pueblo. Pronto veremos lo demás...

La idea de que el hombre está hecho de cuerpo y alma no es nueva, aún cuando su configuración haya pasado por varias etapas de consolidación; desde negar toda vida después de la muerte -Pitágoras entre ellos- hasta clasificarlas en buenas y malas: para las primeras, el premio celestial; las otras caerán al abismo, donde permanecerán padeciendo el "rechinar de dientes y castigo eterno".

Aún más, han existido pensadores que separan a esas almas: "en gracia" y otras, en vías de purificación; algunos niegan el perdón de los pecados traspasada la muerte y otros aseguran que "Dios es amor" y que, a decir de Zoroastro, habrá "un luminoso perdón".

Sócrates y Platón fueron los primeros en definir al alma, dándole particularidades especiales, consustanciales; es decir: misma forma, pero diferente materia.

Los hebreos hablaban del Hades, el infierno, que según Orfeo: "es un dominio donde vive el alma hasta la siguiente reencarnación".

Con ello nos metemos en otra controversia histórica religiosa: para algunos -islamitas e hinduistas- existe un proceso de perfeccionamiento, basado en la reencarnación de las almas; para otros, el regreso al mundo material no existe; el judaísmo, asegura la existencia del Tejiat HaMetim, la resurrección; o el Cristianismo, donde sus escritores afirman "ni los profetas pueden traspasar esa barrera".

Luego, Herodoto, hará más confusa la controversia cuando describe a Zalmoxis, colono de Tracia, "trasladado corporalmente sin pasar por la muerte".

También, en nuestras creencias judeo-cristianas, existen lugares donde las almas deberán purificarse -purgatorio- en espera del juicio final, por no tener suficientes méritos de salvación. Además está el limbo, lugar para los no bautizados, recientemente descontinuado.

Sobre todo, considere el lugar de los justos -paraíso-- y de la condenación -infierno-.

A la disertación sobre el "más allá", se han sumado filósofos y científicos modernos: Descartes, cuestiona la existencia del ánima y externa su preocupación: "si somos el sueño de otro" y busca el asiento del alma; Spinoza, en su Ética dice: "el cuerpo y el alma son una sola y misma cosa"; Leibniz imagina una estructura no material del alma, constituida por mónadas -unidades- "mayores" para los humanos y "pequeñas" para los animales que carecen otra vida posible, pensamiento que anticipa la Teoría de la Relatividad de Einstein al decir que "espacio y tiempo absoluto, extrínseco a las cosas, son entidades imaginarias" .

Ese concepto de "mónadas" es completamente metafísico-sólo imaginables y no demostrable por la física moderna-, existentes antes y después del cuerpo, dándoles categoría de materia diferente a la conocida e influyendo en otros pensadores que tratan de comprender el tiempo y el espacio desde ángulos diferentes.

Immanuel Kant, duda de si el hombre puede llegar a conocer al alma ya que pertenece a una realidad "suprasensible", más allá de los sentidos corporales y define a la metafísica como la ciencia de los límites o extremos de la razón humana.

Otro pensador: Schopenhauer niega toda existencia después de la muerte.

Los científicos entran a la discusión aportando sus investigaciones en relación a la muerte, dividiéndose en: los que piensan que no hay nada más allá de esta vida y que el fenómeno de morir desencadena procesos neuronales que explican lo visto y declarado por pensadores antiguos, siendo algunos de ellos "reduccionistas", quienes aseguran que la falta de oxigenación cerebral provoca ilusiones y hasta alucinaciones premortem; otros, también hombres de ciencia, han tenido el cuidado de medir en tiempo el sufrimiento cerebral y aceptan que más del ochenta por ciento de los eventos es explicado por la ciencia, quedando un veinte sin aclaración por faltar conocimientos e instrumentos, buscándoles respuesta.

Todos, de cualquier época del mundo, coinciden en hablar de una luz orientadora, tranquilizante, amorosa, que orienta y dirige al ser en proceso de muerte. Sea incoordinación cerebral, cuestiones de metafísica o religión, el más allá es tema apasionante para todos; de temor para algunos y esperanza para otros.

Con el paso de los años, pareciera que el ateo tradicional tiende a desaparecer, por simplista ideológico, dando paso a aquellos que profundizan en la esencia del ser y su sino; los otros, con la convicción que, después de la muerte, empieza otra forma de existencia, separándose en múltiples creencias teológicas o luminosas.

He elegido el tema para estos días, cuando traemos a la memoria a los seres queridos que ya "partieron" y que, de alguna forma, les damos nueva vida consciente con nuestro pensamiento.

Al recordarlos y alimentarnos afectivamente, pudimos revivir alegrías y experiencias amorosas; siendo así, espero haya pasado felices días de inocentes y finados.

El romance mexicano con las estatuas y esculturas se refleja en el hecho de que en este país hay una para cada cosa. Tenemos monumentos al camarón y al sombrero de paja. Hay estatuas de héroes ahora sí que desconocidos: al menos tres de las que se hallan en el Paseo de la Reforma no estamos seguros de a quién representan. Pero eso sí, se ven muy bonitas. Existe una fábrica dedicada exclusivamente a fabricar bustos de Juárez: el indio de Guelatao no puede faltar en ninguna plaza pública de México. Los árboles y bancas son prescindibles, pero no la pétrea cara de don Benito.

En su tiempo hubo una estatua ecuestre a José López Portillo. Y otra a don Fidel Velázquez, que ignoro si sigue en pie: capaz que duró más él que su efigie. Como muestra de nuestra apertura y sincretismo, en La Laguna tenemos monumentos al Campesino, a la Adelita, a Pilar Rioja, a Sor Juana y a don Quijote. También hay un feo monumento a las constituciones, en el que ni están todas las que son (falta la de Cádiz) ni son todas las que están (la de Apatzingán jamás rigió a nadie). Por no decir nada de un acueducto en Gómez que no lleva agua a ningún lado.

Por todo ello quizá no debería sorprendernos que un escultor de nombre Bernardo Luis López Artasánchez se haya aventado la puntada de crear una estatua con la broncínea imagen de Rafael Acosta, el famoso y lamentable "Juanito". La obra de arte, de tamaño natural y cien kilos de peso, le fue presentada a su modelo en el Zócalo. Se supone que su lugar definitivo será en la mártir delegación Iztapalapa, la que eligiera a Juanito como jefe delegacional, para que luego éste se echara para atrás.

¿Qué sentido tiene hacerle un monumento a un pobre diablo que se convirtió en el hazmerreir nacional? ¿Para qué gastar metal en un ignorante cuya última chamba conocida va a ser como patiño en una obra de carpa? ¿O habrá un mensaje oculto en todo ello?

Quizá el escultor quiera expresar que, en este país, cualquiera puede aspirar a la inmortalidad del bronce o el mármol, con la sola condición de ser famoso. Se puede ser idiota, inconsciente o incapaz. O las tres cosas. Pero si se es famoso, ya se puede aspirar a la fama imperecedera de la estatuaria. Si hay un monumento al camarón...

¿En qué consiste ser una persona buena y una sociedad buena? Las respuestas a estas dos preguntas impactarán directamente para nuestra desdicha o felicidad, y para el óptimo funcionamiento de la sociedad o para su desastre.

La única fuente absolutamente confiable para encontrar estas respuestas, nos llega de la Grecia Clásica y de la Roma Antigua. Qué es el hombre bueno y qué es una sociedad buena, son temas que no les interesó a ninguno de los pensadores del siglo XX, como tampoco fue del interés en la Edad Media.

Homero, Hesíodo, los trágicos como Esquilo, Sófocles y Eurípides, filósofos como Sócrates, Platón y Aristóteles, son los más grandes pensadores que ha dado la humanidad, y además, los únicos que abarcaron los temas, de qué debe entenderse por un hombre bueno y por una sociedad buena.

En la Roma Antigua, Séneca, Marco Aurelio, Cicerón, Horacio, Virgilio, Tácito y otros más, retoman las ideas fundamentales de los griegos y se pronuncian lo que para ellos significa un "hombre bueno", y una "sociedad buena". Por lo tanto, daremos respuesta a estas dos interrogantes, exclusivamente en base a estos pensadores griegos y romanos, que ni por asomo, han sido superados en los últimos 2,500 años. Sólo un dato: Homero, con su Ilíada y su Odisea, educó a toda Grecia, y sentó las bases de nuestra actual civilización Occidental.

Como antecedente, resulta indispensable decir que la falta de preocupación por las dos interrogantes mencionadas, de parte de los pensadores del siglo XX, fue la causa de que el ser humano de ese siglo y de hoy en día, no sabe, en esencia, lo que significa "ser bueno", y como puede "ser mejor la sociedad" en que vive.

Si pudiéramos destacar uno de los rasgos característicos y fundamentales del ser humano de hoy, diríamos que es su falta de "fe en sí mismo", carencia debida a su falta de referentes esenciales como ser humano. Al carecer de las coordenadas de su existencia, su falta de "fe en sí mismo" paraliza el núcleo de su existencia.

Esta carencia de coordenadas, lo ha convertido en un paralítico espiritual y en un activo improductivo. Su productividad, falsamente la mide por sus horas de trabajo o por las "cosas que hace", pero jamás por todo aquello que lo puede convertir en una mejor persona, lo que lo inclinaría a contribuir a una mejor sociedad.

Tenemos que comprender, que no solamente somos "animales racionales y sociales", sino también, y muy fundamentalmente, "animales productivos", tal y como lo afirmó Fromm. Es decir, personas que con nuestras manos, imaginación, inteligencia, arte y esfuerzo, podemos y debemos transformar nuestro mundo personal y social hacia etapas espirituales superiores.

Gozar de un carácter Productivo, implica actuar, sentir y relacionarnos con los demás y el mundo, de tal manera, que nuestro espíritu, emociones y fuerzas vitales, estén presentes en nosotros y las compartamos con los demás.

Seguramente, el que expresó de manera más profunda y abarcativa lo que es un carácter Productivo, fue el poeta griego Píndaro, al escribir: "Ojalá, llegues a ser el que eres". Llegar a ser lo que somos, significa explotar y desarrollar lo que sólo existe como "potencia" en nosotros (nuestras capacidades naturales innatas), y de la potencia pasar al "acto".

Llegar a ser lo que somos, nos dice Critilo, consiste en inclinarnos con todas nuestras fuerzas vitales, a vivir expresando nuestro carácter Productivo. Es decir, a explotar al máximo nuestras capacidades en orden a ser personas productivas que constantemente saquemos a flote lo mejor de nosotros mismos, en beneficio nuestro y de los demás; esto nos exige una alta conciencia espiritual y una sana conciencia de nuestra relación con la naturaleza y con las demás personas.

El carácter Productivo jamás es egoísta, sino egoaltruista: busca su bien, pero siempre a través de beneficiar a otros. El interés por beneficiar a los demás, promueve de inmediato la construcción de una "sociedad mejor". Nuevamente, un griego, Platón, en su genial obra "La República", nos da la más alta pedagogía sobre el hombre bueno y una sociedad buena. Imposible de salir bien librados de nuestras actuales circunstancias, si no tratamos de salvarlas, como bien lo dijo el filósofo español Ortega y Gasset. E imposible también, de mejorar nuestro mundo si no abandonamos el egoísmo destructivo y depredador, siempre rasgo característico de un carácter Improductivo, y si no nos lanzamos con todas las fuerzas de nuestro espíritu a fin de formarnos un carácter Productivo, es decir, "llegar a ser lo que somos", como sabiamente nos lo aconsejó el enorme poeta Píndaro.