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Saúl Rosales desmitifica a Malinche en su nuevo libro

El autor de 83 años estuvo acompañado en los comentarios por el escritor Jaime Muñoz Vargas y el rector de la UA de C, Salvador Hernández Vélez

Saúl Rosales desmitifica a Malinche en su nuevo libro

Saúl Rosales desmitifica a Malinche en su nuevo libro

SAÚL RODRÍGUEZ

Hay que hablar de Malinche y no de “La Malinche”. Es una de las observaciones que el escritor lagunero Saúl Rosales imprime en su nuevo libro Malinche y la Conquista de México, publicado por la Universidad Autónoma de Coahuila (UA de C), el cual presentó este viernes en el Centro de Transferencia de Ciudad Universitaria.

El evento inició pasadas las 12:00 horas. El autor de 83 años estuvo acompañado en los comentarios por el escritor Jaime Muñoz Vargas y el rector de la UA de C, Salvador Hernández Vélez.

Portando una chaqueta de mezclilla y un pañuelo rojo que adornaba su cuello, Rosales refutó la idea popular que se tiene de Malinche, la cual la dibuja como una traidora para el pueblo mexicano por haber sido la traductora de Hernán Cortés, y enfatizó en su papel como puente entre la lengua náhuatl y la española.

“Debemos estar orgullosos de ella porque es una gran mujer […] Pensemos en la gran hazaña que consumó”.

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Sobre la identidad mexicana, el escritor indicó que la población del país no es una entidad monolítica, sino que esta posee toda una serie de aristas.

Agregó que se debe reconocer la grandeza de las culturas mexica, tlaxcalteca y española, pues es en als que se funda la identidad nacional. “Somos herederos de estas tres grandes potencias. Y el eje de ellas es Malinche”.

Malinche fue una mujer nahua originaria del actual estado de Veracruz, cedida a Cortés como esclava tras el triunfo de los españoles sobre los indígenas del cacicazgo de Tabacoh (actual Tabasco).

“Allí, Malinche es cedida en un grupo de 20 mujeres para Cortés. A partir de ahí, Malinche se convierte en lo que es el gran eje de la Conquista de México”.

Rosales observa a Malinche como un nexo entre las culturas indígenas y el mundo europeo. Su intervención en la historia es la de una interpretadora de mundos.

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